العودة   منتدى قلوب > الاقسام العامة > المنتدى العام
اجعل كافة الأقسام مقروءة

المنتدى العام المنتدى العام - منتدى للمواضيع العامة و ليس لها قسم مختص بالمنتدى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-11-2012, 03:23 AM   #1
اجمل احســــــــاس
قلب جديد
 
الصورة الرمزية اجمل احســــــــاس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المشاركات: 88
معدل تقييم المستوى: 11
اجمل احســــــــاس مبـــدع و رائـــعاجمل احســــــــاس مبـــدع و رائـــعاجمل احســــــــاس مبـــدع و رائـــعاجمل احســــــــاس مبـــدع و رائـــعاجمل احســــــــاس مبـــدع و رائـــع
Smile35 العلاقات ومواقع التواصل الأجتماعي فرقتنا ،،





في ظل هذه العولمة وهذا التطور في كل شيء



أصبحت العلاقات الإنسانية أكثر تعقيداً وقل التواصل بينهم



وأصبح لا يحكمنا سوى هذه التكنولوجيا ...



فأصبحت صلة الرحم قليلة جداً...

وأصبح الجار لا يعلم عن جأره ...
والأخ لا يقابل اخاه وانما الاتصال يقوم بالواجب ...
والصداقة أصبحت عن طريق الواتساب والفيسبوك والتويتر ...
وأصبح المريض يجلس بالمستشفى ولا أحد يعوده ...
لست هاهنا متشائماً
بقدر ماهو واقع أراه وأشاهده هذه الايام ....


كما أنني هنا لا أعمم فلا يزال هناك خيراً كثيراً ...



كيف لنا ان نستخدم هذه التكنولوجيا استخداماً سليماً

لا يؤثر على ثوابتنا الدينية والتقليدية
لنفكر في حالنا
قليلاً
قليلاً



التعديل الأخير تم بواسطة ĤДM000Ðƴ ; 06-11-2012 الساعة 03:35 AM سبب آخر: حذف الراوبط التشعيبيه
اجمل احســــــــاس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-11-2012, 03:31 AM   #2
sabahdz
عضـو خـاص جـداً
 
الصورة الرمزية sabahdz
 
تاريخ التسجيل: May 2012
الدولة: ALGERIE
المشاركات: 5,726
معدل تقييم المستوى: 196
sabahdz يملك سمعـــة هي الأفضلsabahdz يملك سمعـــة هي الأفضلsabahdz يملك سمعـــة هي الأفضلsabahdz يملك سمعـــة هي الأفضلsabahdz يملك سمعـــة هي الأفضلsabahdz يملك سمعـــة هي الأفضلsabahdz يملك سمعـــة هي الأفضلsabahdz يملك سمعـــة هي الأفضلsabahdz يملك سمعـــة هي الأفضلsabahdz يملك سمعـــة هي الأفضلsabahdz يملك سمعـــة هي الأفضل
افتراضي

رااااااااااااااااااااائع ماطرحته يااخي
رائع جداااااااااااااااا
سلمت اناملك
__________________
sabahdz غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-11-2012, 03:38 AM   #3
ĤДM000Ðƴ

مشرف سـآبق لـه جــزيل آلشكـر

 
الصورة الرمزية ĤДM000Ðƴ
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: الباحهـ
المشاركات: 14,294
معدل تقييم المستوى: 390
ĤДM000Ðƴ يملك سمعـــة هي الأفضلĤДM000Ðƴ يملك سمعـــة هي الأفضلĤДM000Ðƴ يملك سمعـــة هي الأفضلĤДM000Ðƴ يملك سمعـــة هي الأفضلĤДM000Ðƴ يملك سمعـــة هي الأفضلĤДM000Ðƴ يملك سمعـــة هي الأفضلĤДM000Ðƴ يملك سمعـــة هي الأفضلĤДM000Ðƴ يملك سمعـــة هي الأفضلĤДM000Ðƴ يملك سمعـــة هي الأفضلĤДM000Ðƴ يملك سمعـــة هي الأفضلĤДM000Ðƴ يملك سمعـــة هي الأفضل
افتراضي

يعطيك العافيه اخوووووي
ĤДM000Ðƴ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-11-2012, 03:51 AM   #4
اجمل احســــــــاس
قلب جديد
 
الصورة الرمزية اجمل احســــــــاس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المشاركات: 88
معدل تقييم المستوى: 11
اجمل احســــــــاس مبـــدع و رائـــعاجمل احســــــــاس مبـــدع و رائـــعاجمل احســــــــاس مبـــدع و رائـــعاجمل احســــــــاس مبـــدع و رائـــعاجمل احســــــــاس مبـــدع و رائـــع
افتراضي

مشكورين عالحضور المميز
ماننحرم هالطله يارب
شكري وتقديري
اجمل احســــــــاس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-11-2012, 10:18 AM   #5
❤彡ЯờŔờ彡❤

http://up.qloob.com/upfiles/eIV79878.gif

 
الصورة الرمزية ❤彡ЯờŔờ彡❤
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: !! شًـًرًفًـةً آلًــًــقًمًـرً !!
المشاركات: 38,708
معدل تقييم المستوى: 171
❤彡ЯờŔờ彡❤ يملك سمعـــة هي الأفضل❤彡ЯờŔờ彡❤ يملك سمعـــة هي الأفضل❤彡ЯờŔờ彡❤ يملك سمعـــة هي الأفضل❤彡ЯờŔờ彡❤ يملك سمعـــة هي الأفضل❤彡ЯờŔờ彡❤ يملك سمعـــة هي الأفضل❤彡ЯờŔờ彡❤ يملك سمعـــة هي الأفضل❤彡ЯờŔờ彡❤ يملك سمعـــة هي الأفضل❤彡ЯờŔờ彡❤ يملك سمعـــة هي الأفضل❤彡ЯờŔờ彡❤ يملك سمعـــة هي الأفضل❤彡ЯờŔờ彡❤ يملك سمعـــة هي الأفضل❤彡ЯờŔờ彡❤ يملك سمعـــة هي الأفضل
افتراضي

تسلم آيدك على الطرح
ثآآإإنكيووو~

__________________

❤彡ЯờŔờ彡❤ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-11-2012, 10:27 AM   #6
♚ٱمِّيرًة♠القٌـڵـۆﭛ♚
عضـو خـاص جـداً
 
الصورة الرمزية ♚ٱمِّيرًة♠القٌـڵـۆﭛ♚
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: ღ . ♥ . ღ
المشاركات: 12,010
معدل تقييم المستوى: 87
♚ٱمِّيرًة♠القٌـڵـۆﭛ♚ يملك سمعـــة هي الأفضل♚ٱمِّيرًة♠القٌـڵـۆﭛ♚ يملك سمعـــة هي الأفضل♚ٱمِّيرًة♠القٌـڵـۆﭛ♚ يملك سمعـــة هي الأفضل♚ٱمِّيرًة♠القٌـڵـۆﭛ♚ يملك سمعـــة هي الأفضل♚ٱمِّيرًة♠القٌـڵـۆﭛ♚ يملك سمعـــة هي الأفضل♚ٱمِّيرًة♠القٌـڵـۆﭛ♚ يملك سمعـــة هي الأفضل♚ٱمِّيرًة♠القٌـڵـۆﭛ♚ يملك سمعـــة هي الأفضل♚ٱمِّيرًة♠القٌـڵـۆﭛ♚ يملك سمعـــة هي الأفضل♚ٱمِّيرًة♠القٌـڵـۆﭛ♚ يملك سمعـــة هي الأفضل♚ٱمِّيرًة♠القٌـڵـۆﭛ♚ يملك سمعـــة هي الأفضل♚ٱمِّيرًة♠القٌـڵـۆﭛ♚ يملك سمعـــة هي الأفضل
افتراضي

موضوع قيم يعطيك ألف عافية
الانسان لازم ينظم حالو و اوقاتو حتى ما يغلب شيء عن شيء
و الدنيا أكيد لسا بخير طول ما فيها ناس ضمائرهم حية و قلوبهم طيبة
و هاذ التكنلوجيا نلاقي الشباب أكثر شيء مهتم فيها عن غيرو من الفئات
تقبل رأي
و تحياتي

__________________







♚ٱمِّيرًة♠القٌـڵـۆﭛ♚ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-11-2012, 10:45 AM   #7
بحر النسيم
 
الصورة الرمزية بحر النسيم
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
الدولة: مصر، الكويت
المشاركات: 31,728
معدل تقييم المستوى: 667
بحر النسيم يملك سمعـــة هي الأفضلبحر النسيم يملك سمعـــة هي الأفضلبحر النسيم يملك سمعـــة هي الأفضلبحر النسيم يملك سمعـــة هي الأفضلبحر النسيم يملك سمعـــة هي الأفضلبحر النسيم يملك سمعـــة هي الأفضلبحر النسيم يملك سمعـــة هي الأفضلبحر النسيم يملك سمعـــة هي الأفضلبحر النسيم يملك سمعـــة هي الأفضلبحر النسيم يملك سمعـــة هي الأفضلبحر النسيم يملك سمعـــة هي الأفضل
افتراضي

اسمحي لي بهذه المداخلة

العولمة هي مصطلح يشير المعنى الحرفي له إلى تلك العملية التي يتم فيها تحويل الظواهر المحلية أو الإقليمية إلى ظواهر عالمية. ويمكن وصف العولمة أيضًا بأنها عملية يتم من خلالها تعزيز الترابط بين شعوب العالم في إطار مجتمع واحد لكي تتضافر جهودهم معًا نحو الأفضل. تمثل هذه العملية مجموع القوى الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والثقافية والتكنولوجية وغالبًا ما يستخدم مصطلح "العولمة" للإشارة إلى العولمة الاقتصادية؛ أي تكامل الاقتصاديات القومية وتحويله إلى اقتصاد عالمي من خلال مجالات مثل التجارة والاستثمارات الأجنبية المباشرة وتدفق رؤوس الأموال وهجرة الأفراد وانتشار استخدام الوسائل التكنولوجية كتبت "ساسكيا ساسن" أن "من مزايا العولمة أنها كظاهرة تشتمل في حد ذاتها على تنوع كبير من مجموعة من العمليات الصغيرة التي تهدف إلى نزع سيطرة الدول على كل ما أسس فيها ليكون قوميًا - سواء على مستوى السياسات أو رأس المال أو الأهداف السياسية أو المناطق المدنية والحدود الزمنية المسموح بها أو أي مجموعة أخرى بالنسبة لمختلف الوسائل والمجالات". كذلك، فقد جاء عن اللجنة الاقتصادية والاجتماعية لدول غرب آسيا التابعة للأمم المتحدة والمعروفة باسم "الاسكوا" أن مصطلح العولمة أصبح واسع الانتشار والاستخدام الآن؛ حيث يمكن أن يتم تعريفه بالكثير من الطرق المختلفة. فعندما يتم استخدام مصطلح "العولمة" في سياقه الاقتصادي، فإنه سيشير إلى تقليل وإزالة الحدود بين الدول بهدف تسهيل تدفق السلع ورءوس الأموال والخدمات والعمالة وانتقالها بين الدول، على الرغم من أنه لا تزال هناك قيود كبيرة مفروضة على موضوع تدفق العمالة بين الدول. جدير بالذكر أن ظاهرة العولمة لا تعد ظاهرة جديدة. فقد بدأت العولمة في الانتشار في أواخر القرن التاسع عشر، ولكن كان انتشارها بطيئًا في أثناء الفترة الممتدة ما بين بداية الحرب العالمية الأولى وحتى الربع الثالث من القرن العشرين. ويمكن أن يرجع هذا البطء في انتشار العولمة إلى اتباع عدد من الدول لسياسات التمركز حول الذات بهدف حماية صناعاتها القومية الخاصة بها. ومع ذلك، فقد انتشرت ظاهرة العولمة بسرعة كبيرة في الربع الرابع من القرن العشرين...". من ناحية أخرى، يعرف "توم جي بالمر" (Tom G. Palmer) في معهد كيتو Cato Institute بواشنطن العاصمة، العولمة بأنها عبارة عن "تقليل أو إلغاء القيود المفروضة من قبل الدولة على كل عمليات التبادل التي تتم عبر الحدود وازدياد ظهور النظم العالمية المتكاملة والمتطورة للإنتاج والتبادل نتيجة لذلك". أما "توماس إل فريدمان" (Thomas L. Friedman) فقد تناول تأثير انفتاح العالم على بعضه البعض في كتابه "العالم المسطح" وصرح بأن الكثير من العوامل مثل التجارة الدولية ولجوء الشركات إلى المصادر والأموال الخارجية لتنفيذ بعض أعمالها وهذا الكم الكبير من الإمدادات والقوى السياسية قد أدت إلى دوام استمرار تغير العالم من حولنا إلى لأفضل والأسوأ في الوقت نفسه. كذلك، فقد أضاف أن العولمة أصبحت تخطو خطوات سريعة وستواصل تأثيرها المتزايد على أساليب ومؤسسات مجال التجارة والأعمال ذكر العالم والمفكر "ناعوم تشومسكي" (Noam Chomsky) أن مصطلح العولمة قد أصبح مستخدمًا أيضًا في سياق العلاقات الدولية للإشارة إلى شكل الليبرالية الجديدة للعولمة الاقتصاديةذكر "هيرمان إيه دالي" (Herman E. Daly) أنه أحيانًا ما يتم استخدام مصطلحي "العولمة" و"التدويل" بالتبادل على الرغم من وجود فرق جوهري بين المصطلحين. فمصطلح "التدويل" يشير إلى أهمية التجارة والعلاقات والمعاهدات الدولية وغيرها مع افتراض عدم انتقال العمالة ورءوس الأموال بين الدول بعضها البعض.

تعريف العولمة

لفظة العولمة هي ترجمة للمصطلح الإنجليزي (Globalization) وبعضهم يترجمها بالكونية، وبعضهم يترجمه بالكوكبة، وبعضهم بالشوملة إلا إنه في الآونة الأخيرة أشتهر بين الباحثين مصطلح العولمة وأصبح هو أكثر الترجمات شيوعاً بين أهل السياسة والاقتصاد والإعلام.

وتحليل الكلمة بالمعنى اللغوي يعني تعميم الشيء وإكسابه الصبغة العالمية وتوسيع دائرته ليشمل العالم كله . يقول "عبد الصبور شاهين " عضو مجمع اللغة العربية :" فأما العولمة مصدراً فقد جاءت توليداً من كلمة عالم ونفترض لها فعلاً هو عولم يعولم عولمة بطريقة التوليد القياسي... وأما صيغة الفعللة التي تأتي منها العولمة فإنما تستعمل للتعبير عن مفهوم الأحداث والإضافة.

وكثرت الأقوال حول تعريف معنى العولمة حتى أنك لا تجد تعريفاً جامعاً مانعاً يحوي جميع التعريفات وذلك لغموض مفهوم العولمة، ولاختلافات وجهة الباحثين فتجد للاقتصاديين تعريف، وللسياسيين تعريف، وللاجتماعيين تعريف وهكذا، ويمكن تقسيم هذه التعريفات إلى ثلاثة أنواع : ظاهرة اقتصادية، وهيمنة أمريكية، وثورة تكنولوجية واجتماعية.

الخلفية التاريخية للعولمة

لقد استخدم علماء الاقتصاد مصطلح "العولمة" منذ ثمانينيات القرن العشرين على الرغم من أنه كان مستخدمًا في العلوم الاجتماعية في ستينيات القرن العشرين. ومع ذلك، فإن مبادئ وأفكار العولمة لم تنتشر حتى النصف الثاني من ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين.

تم وضع المبادئ والأفكار النظرية الأولى للعولمة على يد الأمريكي "تشارلز تيز راسيل" (Charles Taze Russell) الذي أصبح قسًا بعد أن كان رأسماليًا وصاحب شركات، كما أنه يعد أول من توصل إلى مصطلح "الشركات العملاقة" في عام 1897. تعتبر العولمة بمثابة عملية تمتد عبر العديد من القرون وتتأثر بنمو السكان ومعدلات ازدهار الحضارة والتي زادت بشكل كبير على مدار الخمسين سنة الماضية.

تمثلت أولى أشكال العولمة في أثناء وجود الإمبراطورية الرومانية والإمبراطورية الساسانية وأسرة هان الحاكمة في الصين التي عملت على توحيد أقطار الصين والاهتمام بالآداب والفنون عندما بدأ البشر يعرفون طريق التجارة المعروف باسم "سيلك رود" الذي يصل إلى حدود بلاد فارس ويستمر في اتجاه روما. كذلك، يعد العصر الذهبي الإسلامي مثالاً واضحًا على انتشار العولمة؛ وخاصةً عندما أسس المستكشفون والتجار المسلمون أول نظام اقتصادي عالمي في العالم القديم، مما ترتب عليه انتشار العولمة في الكثير من المجالات مثل المحاصيل الزراعية والتجارة والعلم والمعرفة والتكنولوجيا. كذلك، فإنه لاحقًا في أثناء سيادة الإمبراطورية المغولية، حدث تكامل كبير بين الدول الواقعة على طول طريق التجارة "سيلك رود" الرابط بين الصين والإمبراطورية الرومانية. وقد بدأت العولمة في الانتشار بشكل أكبر قبل أنقضاء القرن السادس عشر مباشرة عند تأسيس مملكتي شبه جزيرة أيبيريا - مملكة البرتغال ومملكة قشتالة. عملت الرحلات الاستكشافية للكثير من دول العالم والتي أشرفت عليها دولة البرتغال في القرن السادس عشر على ربط القارات والاقتصاديات والحضارات بشكل كبير على وجه الخصوص. تعتبر رحلات التجارة والرحلات الاستكشافية التي أشرفت عليها البرتغال في معظم دول ساحل أفريقيا وجنوب شرق أمريكا وشرق وغرب آسيا من أولى صور رحلات التجارة الكبرى التي قامت على العولمة. وبعدها، استطاعت البرتغال القيام بالعديد من رحلات التجارة عبر مختلف دول العالم واستعمار العديد من الدول ونشر ثقافتها بها. استمر هذا التكامل بين دول العالم من خلال ازدياد توسع التجارة الأوروبية في القرنين السادس عشر والسابع عشر عندما استطاعت كل من الإمبراطورية الإسبانية والبرتغالية استعمار أمريكا بعد استعمار فرنسا وإنجلترا لها. جدير بالذكر أن للعولمة تأثيرًا كبيرًا على الثقافات والحضارات وخاصة الحضارات المتأصلة في بلادها عبر أنحاء العالم. لقد كانت شركة غينيا Company of Guinea التي أنشأتها البرتغال في غينيا في القرن الخامس عشر من أولى الشركات التجارية بالمعنى القانوني المعروف اليوم والتي أسسها الأوروبيون في قارة أخرى في أثناء عصر استكشاف الدول والقارات؛ حيث تمثلت مهمتها في تجارة التوابل وتثبيت أسعار السلع والبضائع. أما في القرن السابع عشر، أصبحت العولمة ظاهرة تجارية عندما تم تأسيس شركة الهند الشرقية البريطانية (British East India Company) (عام 1600) - والتي غالبًا ما يتم وصفها بأنها من أولى الشركات متعددة الجنسيات – وكذلك عندما تم تأسيس شركة الهند الشرقية الهولندية (Dutch East India Company) (عام 1602) وشركة الهند الشرقية البرتغالية (Portuguese East India Company) (عام 1628). وبسبب الاحتياجات المالية والاستثمارية الكبيرة فضلاً عن المخاطر العالية التي اكتنفت مجال التجارة الدولية، أصبحت شركة الهند الشرقية البريطانية الشركة الأولى في العالم لمشاركة المخاطر وإتاحة الملكية المشتركة للشركات من خلال إصدار الأسهم، الأمر الذي مثل عاملاً مهمًا للتشجيع على انتشار العولمة. تحقق انتشار العولمة من جانب الإمبراطورية البريطانية (أكبر إمبراطورية عرفها التاريخ) بفضل كبر مساحتها ونفوذها. وقد استطاعت بريطانيا فرض أفكارها وثقافتها الخاصة بها على الدول الأخرى في أثناء تلك الفترة. أحيانًا ما يطلق على القرن التاسع عشر "العصر الأول للعولمة". فقد اتسم هذا القرن بتزايد ازدهار التجارة الدولية والاستثمار بين القوى الاستعمارية الأوروبية ومستعمراتها ولاحقًا بين الولايات المتحدة الأمريكية. وفي أثناء تلك الفترة الزمنية برزت بعض المناطق على خريطة العالم وأصبح لها دور في النظام العالمي؛ مثل تلك المناطق الواقعة جنوب الصحراء الكبرى بأفريقيا وكذلك جزر المحيط الهادي. وقد بدأ "العصر الأول للعولمة" في الاضمحلال مع بداية القرن العشرين عند اندلاع الحرب العالمية الأولى. يقول "جون ماينارد كينيس" (John Maynard Keynes)

The inhabitant of London could order by telephone, sipping his morning tea, the various products of the whole earth, and reasonably expect their early delivery upon his doorstep. Militarism and imperialism of racial and cultural rivalries were little more than the amusements of his daily newspaper. What an extraordinary episode in the economic progress of man was that age which came to an end in August 1914.

لقد انتهى "العصر الأول للعولمة" في أثناء حدوث أزمة قاعدة الذهب والكساد الكبير في الولايات المتحدة الأمريكية والذي كان في أواخر العشرينيات وأوائل الثلاثينيات من القرن العشرين.

ومع حلول القرن الحادي والعشرين، شهدت الكثير من الدول الصناعية في العالم فترة كساد وركود كبيرة وقد صرح بعض المحللين أن العالم سيشهد فترة لن يتم فيها السعي وراء تحقيق العولمة بعد المرور بسنوات من ازدياد التكامل الاقتصادي بين مختلف الدول.

مع أن الأزمة المالية قد دمرت ما يقرب من 45 في المائة من الثروة العالمية فيمالا يزيد عن عام ونصف تقريبًا

العولمة في العصر الحديث

تعد العولمة منذ اندلاع الحرب العالمية الثانية نتيجة بارزة لتخطيط القادة السياسيين الهادف إلى إزالة الحدود التي تعرقل التجارة بين الدول سعيًا وراء زيادة معدلات الرخاء الاقتصادي واعتماد الدول على بعضها البعض؛ وبذلك تقل فرصة وقوع أي حروب في المستقبل. وقد أدت مساعي هؤلاء القادة السياسيين إلى عقد مؤتمر بريتون وودز والتوصل إلى اتفاقية من قبل الساسة البارزين في العالم لوضع إطار محدد بالنسبة للشئون المالية والتجارية الدولية وتأسيس العديد من المؤسسات الدولية للإشراف على تطبيق العولمة كما يجب. وتتضمن هذه المؤسسات الدولية البنك الدولي للإنشاء والتعمير (المعروف اختصارًا باسم البنك الدولي) وصندوق النقد الدولي. وقد تم تسهيل تطبيق العولمة بالاستعانة بما تم التوصل إليه من تقدم تكنولوجي، والذي عمل على تقليل تكاليف التجارة والجولات الخاصة بمفاوضات التجارة تحت رعاية الاتفاقية العامة للتعريفات الجمركية والتجارة (الجات)، والتي أدت إلى التوصل إلى مجموعة من الاتفاقيات لإزالة الحواجز والمعوقات المفروضة على التجارة الحرة.

لقد تم تقليل الحواجز التي تعترض التجارة الدولية بشكل كبير منذ اندلاع الحرب العالمية الثانية من خلال العديد من الاتفاقيات الدولية مثل اتفاقية الجات. وقد تم تنفيذ مبادرات خاصة كنتيجة للتوصل إلى اتفاقية الجات؛ حيث تم الاتفاق وقتئذٍ على إنشاء منظمة التجارة الدولية، على أن تكون اتفاقية الجات هي الأساس لإنشائها في هذا الصدد. وقد تضمنت هذه المبادرات ما يلي:
تعزيز التجارة الحرة باتباع الآتي: إلغاء التعريفات الجمركية وإقامة مناطق للتجارة الحرة بتعريفة بسيطة أو دون تعريفة على الإطلاق
تقليل تكاليف النقل وخاصة الناتجة عن تطور عمليات نقل البضائع بحاويات الشحن البحري
تخفيف أو إلغاء الضوابط والقيود المفروضة على رءوس الأموال
تقليل أو منع أو تنسيق صرف الإعانات المالية بالنسبة للشركات المحلية
تخصيص إعانات مالية للشركات العالمية
تنسيق القوانين الخاصة بالملكية الفكرية عبر معظم الدول مع فرض المزيد من الضوابط عليها
الاعتراف دوليًا بتطبيق الضوابط المفروضة على الملكية الفكرية بشكل يتخطى الحدود والسلطات القومية (على سبيل المثال، يتم الاعتراف في الولايات المتحدة الأمريكية بصلاحية براءات الاختراع التي تمنحها الصين.)


إن العولمة الثقافية - التي سادت في العالم بفضل تكنولوجيا الاتصالات والتسويق العالمي لمختلف مجالات الثقافة الغربية – تم إدراكها في البداية كعملية تهدف إلى تحقيق التجانس بين الثقافات؛ حيث اتضح جليًا مدى هيمنة الثقافة الأمريكية في العالم على حساب التنوع التقليدي للثقافات الأخرى. وعلى الرغم من ذلك، فإنه سرعان ما ظهر تيار مضاد وأصبح واضحًا مع ظهور تلك الحركات المناهضة للعولمة والتي أعطت المزيد من الاهتمام إلى الدفاع عن مبادئ التميز المحلي والتأكيد على الفردية والهوية الذاتية ولكن دون جدوى

إن مفاوضات جولة أوروجواي (المنعقدة من عام 1986 إلى عام 1994) أدت إلى التوصل إلى اتفاقية بتأسيس منظمة التجارة الدولية لتهدئة الصراعات التجارية ووضع برنامج موحد للتجارة. أما عن الاتفاقات التجارية الثنائية ومتعددة الأطراف الأخرى - والتي تتضمن بنودًا من معاهدة ماستريخت واتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الشمالية – فقد تم توقيعها أيضًا بهدف تقليل الحواجز وخفض التعريفات الجمركية على الأنشطة التجارية. من ناحية أخرى، ترتبط الصراعات العالمية - مثل الهجمات الإرهابية على الولايات المتحدة الأمريكية في الحادي عشر من سبتمبر – بمدى انتشار العولمة؛ نظرًا لأنها مثلت الدافع الأولي للحرب على الإرهاب في العالم، الأمر الذي أدى إلى تلك الزيادة المستمرة في أسعار البترول والغاز بسبب أن معظم الدول الأعضاء في منظمة الأوبك من الدول الواقعة في شبه الجزيرة العربية. جدير بالذكر أن نسبة الصادرات العالمية قد ارتفعت من 8.5 في المائة من إجمالي الناتج العالمي في عام 1970 إلى 16.1 في المائة من إجمالي الناتج العالمي في عام 2001.

العولمة ثورة تكنولوجية واجتماعية

يقول الاجتماعي "جيمس روزناو" في تعريفها قائلاً :" العلومة علاقة بين مستويات متعددة للتحليل : الاقتصاد، السياسة، الثقافة، الايديولوجيا، وتشمل إعادة تنظيم الإنتاج، تداخل الصناعات عبر الحدود، انتشار أسواق التويل، تماثل السلع المستهلكة لمختلف الدول، نتائج الصراع بين المجموعات المهاجرة والمجموعات المقيمة".وعرفها بعضهم بأنها : "الاتجاه المتنامي الذي يصبح به العالم نسبياً كرة اجتماعية بلا حدود. أي أن الحدود الجغرافية لا يعتبر بها حيث يصبح العالم أكثر اتصالاً مما يجعل الحياة الاجتماعية متداخلة بين الأمم".

فهو يرى أن العولمة شكل جديد من أشكال النشاط، فهي امتداد طبيعي لانسياب المعارف ويسر تداولها تم فيه الانتقال بشكل حاسم من الرأسمالية الصناعية إلى المفهوم ما بعد الصناعي للعلاقات الصناعية.

وهناك من يعرفها بأنها:" زيادة درجة الارتباط المتبادل بين المجتمعات الإنسانية من خلال عمليات انتقال السلع ورؤوس الأموال وتقنيات الإنتاج والأشخاص والمعلومات".وعرفها إسماعيل صبري تعريفاً شاملاً فقال :" هي التداخل الواضح لأمور الاقتصاد والسياسة والثقافة والسلوك دون اعتداد يذكر بالحدود السياسية للدول ذات السيادة أو انتماء إلى وطن محدد أو لدولة معينة ودون الحاجة إلى إجراءات حكومية.

وبعد قراءة هذه التعريفات، يمكن أن يقال في تعريف العولمة :

أنها صياغة إيديولوجية للحضارة الغربية من فكر وثقافة واقتصاد وسياسة للسيطرة على العالم أجمع باستخدام الوسائل الإعلامية، والشركات الرأسمالية الكبرى لتطبيق هذه الحضارة وتعميمها على العالم.

أهداف العولمة

يرى كثير من الباحثين إن العولمة تسعى إلى جذبنا إلى أفكار يراد لنا أن نسلم بها وهي الأهداف الحقيقية للعولمة ويمكن إيجازها في عدة نقاط:

أولاً: التحكم في الاقتصاد العالمي وإخضاعه لمصالح الدول الكبرى وذلك عن طريق حرية السوق والتعامل المشترك بين الدول، وتأمين مزيد من الأسواق للاستهلاك، ومزيد من الثروات للاستيلاء عليها.

ثانياً: تشكيل النظام العالمي المالي ليندرج تحت المظلة الرأسمالية الغربية والتي يحكمها الغرب وخصوصاً الولايات المتحدة الأمريكية، وإن انتصار النظام الرأسمالي دليل على صلاحيته وإنه أفضل صيغة يمكن للعقل البشري أن يصل إليها، ولا يمكن لدول العالم أن تخرج من تخلفها إلا بدخولها في المنظومة الرأسمالية.

ثالثاً: جعل العالم قرية كونية صغيرة ومحاولة ربط الإنسان بالعالم لا بالدولة والتي تعني القضاء على سلطة الدولة والمشاعر الوطنية، ودمج العالم في وحدة إعلامية واحدة تنطلق من منطلق معلوماتية واحدة.

رابعاً: الهيمنة السياسية على دول العالم الثالث، واستعمار ممتلكاتها وخيراتها. فيكون التعامل على وفق نظرية داروين "البقاء للأصلح" فلا بقاء للضعيف ؛ بل يجب إقصاءه حتى ينقضي ويفنى، فالضعيف مهمش ويجب أن ينبذ عن الطريق "اصطفاء الأنواع".

خامساً :التذويب الحضاري لسائر الحضارات التي تحمل قيماً مضادة لقيم الحضارة الغربية وعلى رأسها الحضارة الإسلامية باعتبارها المحرك الأول لمقاومة الحضارة الغربية. وفي هذا يقول الكاتب الأمريكي " صموئيل هنتنجتون" :" إنه لا مجال ولا إمكانية للتعايش مع الحضارة الإسلامية لأنها تختلف عن الحضارة الغربية وإن المواجهة التي انتهت ضد الحزب الشيوعي تركت الفضاء مفتوحاً أمام مواجهة جديدة لا تكون إلا مع الغرب وقيمه، والإسلام الذي هو غير قيم الغرب ؛ بل هو مغاير للحضارة الغربية، ولحقوق الإنسان، ولسيادة الحق والنظم الديموقراطية يجب مقاومته ". وهذا ما صرح به "نيكسون" في كتابه " الفرصة الأخيرة ":"إنه بعد سقوط الشيوعية لم يعد هناك عدو سوى الإسلام". فيجب القضاء على التعصب الديني والقومي والإقليمي ومزج الأمم في الحضارة الغربية.

سادساً : إعادة بناء هيكليات أقطار العالم السياسية في صيغ تكرس الشرذمة والتشتت الإنساني، وتفكك الأوطان والقوميات إلى كيانات هزيلة قائمة على نزعات قبلية عرقية أو دينية طائفية أو لغوية ثقافية، بغية سلب أمم العالم وشعوبها القدرة على مواجهة الزحف المدمر للرأسمالية العالمية والتي لا تستقر إلا بالتشتت الإنساني

الآثار السلبية للعولمة

من السهل ملاحظة الجوانب الإيجابية للعولمة والفوائد الكبيرة الواضحة لها في كل مكان دون الاعتراف بجوانبها السلبية المتعددة. فهذه الجوانب غالبًا ما تكون نتيجة تأثر الشركات بالعولمة والخروج بالاقتصاديات من دائرة سيطرة الحكومات عليها والتي كانت قادرة من قبل على الاستمرار دون مساعدة الدول الأخرى. إن العولمة - بما تمثله من تكامل مستمر بين الاقتصاديات والمجتمعات حول العالم – أصبحت تشكل أحد الموضوعات التي كثر النقاش حولها في الاقتصاد الدولي على مدار السنوات القليلة المنقضية. فزيادة معدلات التنمية بسرعة بالإضافة إلى انخفاض معدلات الفقر في الصين والهند والدول الأخرى التي ظلت فقيرة منذ عشرين عامًا، كلها تعد أحد الجوانب الإيجابية للعولمة. ولكن، كان للعولمة تيار دولي مضاد بصدد ما أدت إليه من تدهور في الظروف البيئية وتقلب في الأحوال المناخية للأرض ففي الإقليم الأوسط الشمالي الغربي للولايات المتحدة الأمريكية، تسببت العولمة في انخفاض مستويات التنافس في مجالي الصناعة والزراعة، مما أدى إلى انخفاض مستوى رفاهية الأفراد ومستوى معيشتهم وتمتعهم بالحياة في تلك المناطق التي لم تتكيف مع التغير الجديد.

اما التواصل عن طريق الانترنت
هذا هو حال بعض المستفيدين من مواقع التواصل الاجتماعي مثل الفيس بوك والتويتر أو بعض البرامج الأخرى ذات الشعبية مثل ( الواتس أب ) والبلاك بيري وغيرها . حيث إن هذه المواقع تساعدهم كثيرا على التواصل مع مختلف الشرائح الاجتماعية وتكوين صداقات افتراضية واسعة مع أشخاص في مختلف بقاع العالم . ورغم أن طبيعة هذه الصداقات تختلف - في الغالب – عن الصداقات في عالمنا الحقيقي من حيث كونها مبنية على العلاقة عبر مواقع الإنترنت فقط ، وغالبا ما لا تحصل فيها لقاءات على الطبيعة ، وقد تكون أحيانا مبنية على أسس غير سليمة كأن يتقمص أحد الأطراف شخصية ذكر بينما هو أنثى والعكس بالعكس ، أو عدم إفصاح الشخص عن معلوماته الحقيقية كعمره أو صورته ، رغم كل هذه الأمور ، فإن أهمية هذه الصداقات لا تقل عن الصداقات الحقيقية . فهناك الكثير من القصص التي تروى عن أصدقاء على النت كانوا أفضل وأوفى من أصدقاء على أرض الواقع .. ولعل أهم إيجابية في هذه التقنيات هي تعزيز التواصل بين الأصدقاء الحقيقيين ، وبين المتباعدين من أفراد العائلة الواحدة بأقل التكاليف .
لكن المشكلة تحصل عندما تطغى هذه الصداقات والعلاقات الافتراضية على نظيرتها الحقيقية . فقد يستغرق الإنسان في هذه العلاقات إلى درجة تؤثر على محيطه القريب جدا ، بل حتى على أفراد أسرته . وكثيرا ما سمعنا وشاهدنا في كثير من المجالس والديوانيات أن مجموعة من الأصدقاء مجتمعين في مكان واحد ، إلا أن كلا منهم منهمك في عالمه الخاص بجهازه النقال أو في حاسوبه المحمول مع أصدقاءه الافتراضيين بعيدا عن بقية أصدقاءه الحقيقيين الذين يجلس معهم في غرفة واحدة . والأنكى من ذلك هو أن يحصل كل هذا مع أفراد العائلة الواحدة ، حيث تجد أن لكل منهم عالمه الخاص وقد لا يلتقون إلا في ممرات البيت ولا يتحادثون إلا قليلا . وقد سمعت عن عائلات يتنادى أفرادها لوجباتهم الغذائية عبر هذه المواقع .
وقد بدأت هذه المشكلة في الانتشار في الآونة الأخيرة خاصة مع انخفاض أسعار استخدام الإنترنت وانتشار استخدام مواقع التواصل الاجتماعي وزيادة شعبيتها بين الناس واعتماد الكثيرين على الأخبار التي يقرؤونها من هذه المواقع لدرجة تفوق اعتمادهم على التلفاز والصحف .
وأنا أطرح هنا هذه المشكلة والتي بدأت تتحول إلى ظاهرة لما قد يترتب عليها من آثار عائلية واجتماعية . فهذه المواقع والخدمات وإن ساهمت في تكثيف التواصل مع الآخرين فإنها ساهمت في التواصل الإفتراضي وليس الحقيقي ، حيث يمكن للشخص أن يتواصل مع الآخرين في أي مكان من العالم الكترونيا ودون أن يتحرك من مقعده . وساعد في ذلك الأساليب المتنوعة في التواصل الإلكتروني والتي لم تكن تخطر ببال أحد ، وكنا نقرأ عنها فقط في قصص الخيال العلمي .. إذن المشكلة تبرز حينما تسهم هذه الأدوات التواصلية في تقريب المسافات بين الشعوب والمجتمعات ، بينما تسهم في الوقت نفسه في تباعد أفراد العائلة الواحدة ، حيث ينشغل كل منهم في عالمه الافتراضي الخاص . بل إنني سمعت عن أحد المغرمين بهذه التقنيات والذي علم عن مرض أحد إخوانه الذي يعيش معه في نفس المنزل من المجموعة العائلية في موقع الواتس أب !! فلم يكلف نفسه الذهاب إلى غرفته للاطمئنان عليه ، بل اكتفى بإرسال رسالة مجانية إليه . فإلى أين يمكن أن ننساق في استخدام هذه التقنيات ، وإلى أي مدى يمكن أن تأخذنا ؟

يا رب اكون وفيت

تحياتي
بحر النسيم متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-12-2012, 04:34 AM   #8
♥ M1SHARI ♥

 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الدولة: عــالـم ثــانــي
المشاركات: 8,508
معدل تقييم المستوى: 0
♥ M1SHARI ♥ يملك سمعـــة هي الأفضل♥ M1SHARI ♥ يملك سمعـــة هي الأفضل♥ M1SHARI ♥ يملك سمعـــة هي الأفضل♥ M1SHARI ♥ يملك سمعـــة هي الأفضل♥ M1SHARI ♥ يملك سمعـــة هي الأفضل♥ M1SHARI ♥ يملك سمعـــة هي الأفضل♥ M1SHARI ♥ يملك سمعـــة هي الأفضل♥ M1SHARI ♥ يملك سمعـــة هي الأفضل♥ M1SHARI ♥ يملك سمعـــة هي الأفضل♥ M1SHARI ♥ يملك سمعـــة هي الأفضل♥ M1SHARI ♥ يملك سمعـــة هي الأفضل
افتراضي

يعطيك الف عافيه

اجمل احساس

ودي وتقيمي
♥ M1SHARI ♥ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-13-2012, 03:44 AM   #9
اجمل احســــــــاس
قلب جديد
 
الصورة الرمزية اجمل احســــــــاس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المشاركات: 88
معدل تقييم المستوى: 11
اجمل احســــــــاس مبـــدع و رائـــعاجمل احســــــــاس مبـــدع و رائـــعاجمل احســــــــاس مبـــدع و رائـــعاجمل احســــــــاس مبـــدع و رائـــعاجمل احســــــــاس مبـــدع و رائـــع
افتراضي

الله يعطيكم الف عافيه ع المرور الراقي والواعي
لكم مني ورود الكون
ماننحرم
اجمل احســــــــاس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



الساعة الآن 08:08 PM.
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظه - منتدى قلوب

كل المشاركات المطروحه تعبر عن رأي صاحبها لاعلاقه لإداره قلوب بها لانها وجهه نظر شخصيه تقتصر على صاحبها.

الاستضافة السعودية - استضافة سعودية - شات - شات سعودي - شات كتابي - شات خليجي -

شات الجوال - شات للجوال - شات جوال - شات الجوال الكتابي - شات جوال كتابي - شات الجوال الخليجي -

شات جوال خليجي - شات كتابي للجوال - شات الخليج للجوال - شات جوال خليجي - شات خليجي للجوال - شات -

شات الشله - الشله - شات - شات الود - الود - شات